XL & ONESELF: «Мы догоним Европу через 30-40 лет»
Не каждый человек может с ясностью сказать, что отличает культуру электронной танцевальной музыки от других культур. Казалось бы, пришли вы на дискотеку, вот вам музыка и двигайтесь под нее, как хотите. Но существуют люди, которые утверждают, что есть своя культура и в этой музыкальной области. Также они утверждают, что именно они занимаются ее продвижением в людские массы, прививают к ней вкус.
«Это совершенно другое направление»
Этими людьми оказались два псковских человека, два Алексея, занимающиеся этим не понятным для большинства делом – диджейством, или по-английски DJ. В среде электронной музыки принято называть диджеев по псевдонимам, потому наши собеседники представились как DJ ONESELF (он же в миру Алексей Алексеев) и DJ XL (он же Алексей Ефимов), экс-участник некогда известного в Пскове электронного проекта «День независимости».
Каждый диджей своим псевдонимом пытается что-то сказать о себе. Алексей Ефимов расшифровывает свой как размер рубашки XL (от англ. Extra large – «очень большой» – Авт.). ONESELF (от комбинации англ. слов – «один», «себя самого» - Авт.) пытается своим псевдонимом донести до публики то, что он сам сделал себя (как диджея).
Свое занятие они определяют как творчество. Диджеи занимаются пропагандой музыки, которую играют.
- Как можно перевести DJ?
- XL: Диск-жокей.
- ONESELF: Человек, который стоит у пульта, за вертушками, который микширует треки (склеивает музыкальные фрагменты – Авт.), сводит воедино песни и создает определенную атмосферу на танцполе.
- XL: У диджеев есть свои заготовки, то есть, к примеру, на винилах (пластинки, с которых диджеи крутят музыку – Авт.) выходит не цельная композиция, а, скажем, голосовые сэмплы (фрагменты песен, фразы – Авт.), ударные. Это можно совмещать с чем-то из других песен. В этом смысле диджей близок к композитору, но назвать его композитором в полном смысле слова нельзя. Это совершенно другое направление.
- Значит, по существу, вы играете чужие песни?
- ONESELF: Да, играются чужие песни. В сущности, мы продвигаем тот материал, который пишут авторы. Они в этом заинтересованы. Здесь преследуются, прежде всего, коммерческие цели. Второстепенно преследуются цели искусства. Какой бы диджей ни стоял за пультом, он все равно экспериментирует над звуком. Поэтому можно говорить о присутствии творчества в деятельности диджея. Диджеи – это те люди, которые привносят в звук свои какие-то новшества. Они развивают звук.
- Нужны ли для этого определенные знания, умения, навыки или здесь не обойтись без таланта?
- XL: Более всего здесь нужен музыкальный вкус!
- Чувство ритма?
- XL: Это тоже, конечно! Если талант, то можно и за один час чему-то научиться, а можно упорством добиться этого за годы.
«Можно сделать с толпой все, что угодно!»
- Что диджеев привлекает в этой культуре?
- XL: Может, контроль над толпой. Чувствуешь, что настроение какое-то придаешь.
- ONESELF: Диджей несет позитив. Старается сделать как можно лучше. Настроить всех на какие-то определенные чувства. Он знает, что этой композицией он создаст одно настроение, а следующей – другое.
- XL: Просто удовольствие наблюдать за этим со сцены. Можно сделать с толпой все, что угодно!
- ONESELF: Непередаваемое чувство, когда ощущаешь эту связь толпы с собой.
- Что привлекает людей?
- ONESELF: Все зависит от ситуации. Есть разные люди. Многие приезжают отдохнуть, зарядиться энергией. Они становятся «single minded people», то есть людьми, которые объединены одним мнением обо всем, им приятно общаться, знакомиться с новыми людьми. Создается некое временное общество… секта.
«Мы не те еще люди»
Учиться своему делу диджеи начинают по-разному. Кого этому обучают в специальных школах для диджеев, а кто-то сам достигает всего путем длительных тренировок. Именно так достигли своих высот наши собеседники: начинали с компьютеров, а потом постепенно переходили на более серьезное оборудование. По мнению ONESELF’а и XL’я, процесс становления профессионального диджея занимает в среднем от двух до трех лет.
- XL: Примерно такие сроки и нужны, чтобы понять атмосферу, что играть, что нравится тебе: позитив или агрессивная музыка.
- ONESELF: Важна практика в клубах. Дома заниматься диджеингом – это одно, а в городе, на танцплощадке или в клубе – совсем другое. Нужно заранее знать, что это город Псков, псковская публика и, возможно, она не поймет музыку, которую ты ей поставишь. Только так можно заслужить какое-то понимание.
- XL: Сейчас очень много развелось «домашних» диджеев. В Советском Союзе все хотели стать космонавтами, а теперь каждый хочет стать диджеем.
- Есть ли в нашем городе почва для диджейских экспериментов?
- XL: Я думаю, все начинает пока еще развиваться. Это не достигло той культуры, как, например, в Новгороде и Питере, но потихоньку, помаленьку, стараниями людей…
- ONESELF: У нас не было опен эйров (open air (англ.) – дискотеки под открытым небом, очень распространены в Европе и США, а теперь и в России – Авт.). Этим летом мы их открыли. Думаю, в следующем летнем сезоне их будет больше. И спонсоры будут в этом заинтересованы. Коммерческая сторона важнее всего. Если нет финансовых подпиток, мероприятие не организовывается.
- То есть никто из добрых побуждений не станет этого делать. Хотя бы для того, чтобы отвлечь молодежь от тех же наркотиков?
- XL: На одном энтузиазме далеко не уедешь!
- ONESELF: Это трудно! Большинство той публики, которая приходит в клубы, так или иначе, касается либо сигарет, либо алкоголя, а кто-то и наркотиков. У нас и не ведется никакой политики, мол, не пейте, не курите.
В Москве и в Петербурге часто проводятся такие акции, как «Нет наркотикам». К тому же, если на стадионе послушать попсового исполнителя собирается несколько тысяч людей, то на московского или западного диджея столько народу не придет.
- Можно ли говорить о том, что на Западе сложилась целая культура электронной музыки?
- XL: Именно! Она уже давно сложилась. Все эти «лав парады» (love parade), в частности в Германии, и другие акции в других странах – это уже полностью сложившаяся культура, которую у нас не понимают или извращают по-своему. Например, в Питере начали проводить «MayDay» – дискотеку open air, но это не то, что в Германии.
- А что отличает европейские акции от наших?
- XL: У нас публика не чувствует!
- ONESELF: Мы не те еще люди.
В Берлине «Love Parade» – это национальный праздник. Такой, как у нас день города. Первоначально это был праздник воссоединения ФРГ и ГДР, разбитие стены, политическая акция в честь объединения Германии. Теперь это просто праздник, собирающий большое количество народу. А у нас собрались три человека и сказали: «Надо заработать денег! Это же модно. В Европе проходит. Многим туда не доехать!» И делают это не без успеха.
- В Европе это можно считать массовой культурой?
- ONESELF: Безусловно, там это культура, шоу-бизнес. Там это привлекает большие капиталовложения и дает отдачу. Там есть поп-культура, но там есть и диджеи. А у нас это никак не назовешь шоу-бизнесом. У нас это разовые акции.
«Показывать надо собой»
Поскольку заговорили о европейской культуре, беседа плавно перетекла на псковскую почву. Выяснилось, что для нашего города это еще «приходящая культура». Многие люди не замечают и не понимают того, что они видели. Большинство даже не читает афиши, многие не знают по-английски элементарных слов. Зачем им что-то замечать, если есть концерты на стадионе. Но есть надежда на то, что когда-нибудь и в Пскове стадионы будут собирать не только поп-исполнители, но и диджеи.
- ONESELF: Для этого все делается, но нельзя сравнивать Псков с остальной Россией. Например, в Москве или в Санкт-Петербурге это уже достаточно развито. Столица может позволить себе привозить каждую неделю любого западного диджея. Псков же не может позволить себе подобное. Поэтому наши люди не видят этого и не могут судить о том, на что им идти: на поп или на «клуб».
- Надо показывать?
- ONESELF: Показывать надо собой. Только местные люди могут это развивать. Но местные люди это далеко не «Муз-ТВ», не «Первый канал», которые в основном и ведут эту политику. То, что мы можем сделать сами, то мы и делаем. Если мы будем стараться, то через 2-3 года в нашем городе на диджея будет собираться по 3 тысячи человек. Наш город это может.
- Что вы делаете для этого, что в ваших планах?
- XL: Работа, работа и еще раз работа! (смеется)
- ONESELF: Мы ищем способы максимального воздействия на публику, потенциального слушателя. Ищем массовые средства распространения, например, радио, клубы, даже слухи. Нужно, чтобы клубы были чем-то объединены, чтобы диджеи двигали одну идею. Иначе получается «лебедь, рак и щука». А если учесть то, что в клубах 70% музыки – это попса, не считая еще блатных хитов, то получается движение против течения.
- Для формирования массового вкуса нужно всем объединиться?
- XL: Не обязательно, чтобы все клубы собрались за круглым столом, посидели и решили, что все вместе будут играть вот «это». И потом будут продвигать вот «эту» идею. Такого никогда не будет! Надо выделить что-то общее. Сейчас все идут простым путем. Кому-то достаточно того, что в клубе делается. Играет попса, ну и пусть играет. Народ ходит, и зашибись! А почему ходит? Потому что играет попса. Замкнутый круг! Ничего не будет, пока не привнесешь чего-то нового, народ не начнет обдумывать и выбирать то, что ему нравится.
- Как долго мы будем идти к такому уровню, как в Европе?
- ONESELF: Если говорить о Пскове, то 30-40 лет, и мы догоним.
- XL: Сейчас в идеале, если в краткие сроки достичь хотя бы культуры Новгорода. Там это все делается с душой.
«Либо отказываемся сами, либо отказывают нам»
Каждый человек, который хотя бы раз бывал на дискотеке, видел ли он там диджея и то, что он делает? Как правило, в клубном мраке в каком-нибудь углу на возвышении стоит человек, склонившись над своей аппаратурой, и делает что-то никому не понятное. Хотя народ знает, что это диджей и он «ставит музыку». ONESELF и XL стараются не попадать в число таких диджеев, но в достижении любой культуры есть свои препятствия.
- ONESELF: Так или иначе, мы стараемся делать все возможное, но у нас есть определенные условия. Не каждый клуб может им соответствовать. Либо сами отказываемся, либо клуб отказывает нам.
- Что за условия?
- ONESELF: Они касаются условий труда. Например, если от диджея требуют играть без перерыва на протяжении нескольких часов с вечера до закрытия клуба. Это невозможно, во-первых, физически, и, во-вторых, у наших ребят не хватает материала, чтобы играть на протяжении ночи. Конечно, в клубах есть по два-три человека, которые играют музыку. Но этого все равно не достаточно. Самый перспективный вариант – это ротация нескольких диджеев.
- XL: Диджеи сейчас привязаны к одному месту. Им за это платят. В других городах уже давно все совершенно по-другому. Диджей за ночь может обойти несколько клубов. У нас же все превращается в рутинную работу.
- ONESELF: Соответственно притупляется творческий потенциал, пропадает интерес к этой «работе».
- XL: Также вкус притупляется. Диджей не чувствует новой музыки. Это действительно превращается в рутинную работу. К нему подойдут еще и Михаила Круга закажут.
- ONESELF: Во многих клубах диджей находится за клеткой, как обезьяна в зоопарке. И то, что он там делает, никого не волнует. Последний человек в клубе. Красиво смотрится, когда диджея видно. Когда в Псков привозят диджеев на «Диджей парад», то из-за высокой сцены не видно, что они там делают. Хотелось бы, чтобы публика видела, что диджей делает, как это бывает в клубах Питера и Москвы.
- Таким образом, диджей еще и актер?
- XL: Да нет, это зависит от стиля игры. Это пластика. Диджей себя выражает даже в движениях, чтобы показать музыку.
- ONESELF: Западные ребята выплескивают на публику всю свою энергию, танцуют, выделывают какие-то фокусы. Создают определенную атмосферу в соответствии с поставленной музыкой. Это достаточно важно в работе диджея.
В одном из первых наших разговоров с ONESELF’ом после ночного танцмарафона под открытым небом, на берегу Псковского озера, он заметил, что если в России культура диджеев достигнет европейского размаха, то это будет уже совершенно иная культура, мало похожая на западную, в силу особого русского склада ума.
Что европейцу хорошо, то русскому – еще лучше. Так что вот.
Беседовал
Артем КОРЮШКИН.